人文科学研究科Graduate School of Humanities
PHL600B1(哲学 / Philosophy 600)科学哲学研究Ⅰ-1Study on Philosophy of Science I - 1
佐藤 真人
授業コードなどClass code etc
学部・研究科Faculty/Graduate school | 人文科学研究科Graduate School of Humanities |
添付ファイル名Attached documents | |
年度Year | 2023 |
授業コードClass code | X0024 |
旧授業コードPrevious Class code | |
旧科目名Previous Class title | |
開講時期Term | 春学期授業/Spring |
曜日・時限Day/Period | 木4/Thu.4 |
科目種別Class Type | |
キャンパスCampus | 市ヶ谷 |
教室名称Classroom name | 研究室(Web掲示板のオフィスアワーで場所を確認すること) |
配当年次Grade | 院人哲・修士課程・専門科目 |
単位数Credit(s) | 2 |
備考(履修条件等)Notes | |
実務経験のある教員による授業科目Class taught by instructors with practical experience | |
カテゴリーCategory |
哲学専攻 (修士課程) |
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Outline (in English)
We will carefully read Descartes’ Rules for the direction of the mind (in Latin, in French, or in Japanese, according to your ability), which is an innovative epistemological achievement of the early Descartes, but also his unfinished work.
The famous "Four Methods" discussed in the Discourse on method II are difficult to understand on their own, and their details can only be understood by reading the Rules. Through a close reading of this book, we will try to understand what the young Descartes aimed at, what kind of research resulted in it, and why this book was left unfinished. In other words, we aim to deepen our understanding of the early Cartesian philosophy until Discourse by considering the scope and the accomplishment of the early Cartesian epistemology, as well as its limit.
Students are expected by the end of the course to understand, translate and explain by themselves Descartes’ text in French and its background thoughts, to construct their arguments logically through readings and discussions, and to search by themselves for issues and themes they will address in their own arguments and thesis.
Before each class meeting, students are to read, translate and interpret carefully the relevant text of the next class and to consider the arguments of the text and its possible background sources and thoughts. Students in charge of the presentation of the day are to prepare a resume of translation and arguments to be distributed. Required study time is two hours each before and after the class.
The grade will be decided on the following proportion. Presentation: 35%, In-class contribution: 30%, Report: 35% (if no report is assigned, Presentation: 65% & In-class contribution: 35%).
授業で使用する言語Default language used in class
日本語 / Japanese
授業の概要と目的(何を学ぶか)Outline and objectives
初期デカルトの革新的な認識論の到達点でありながら未完の著作である『精神指導の規則(規則論)』を精読します(ラテン語またはフランス語訳での読解をめざしますが、日本語訳での読解でもかまいません)。
『方法序説(叙説)』第二部で語られた有名な「四つの方法」は、それだけでは理解が困難な箇所であり、その詳細は『規則論』を読まなければわかりません。
本書の精読によって、若きデカルトが何をめざし、それはいかなる研究による成果なのか、そして本書はなぜ未完のまま残されたのかといった点について考察しつつ、初期デカルト認識論の射程と達成、そしてその限界の理解をめざします。
到達目標Goal
① デカルト『精神指導の規則』の精確な読解ができる(ラテン語・フランス語を読める受講者は、精確な訳読ができる)。
② 内容を精確に理解し、それについて論理的な説明と議論ができる。
③ テーマや問題点を自ら探し、必要な文献を読んで考察を深め、文章で表すことができる。
この授業を履修することで学部等のディプロマポリシーに示されたどの能力を習得することができるか(該当授業科目と学位授与方針に明示された学習成果との関連)Which item of the diploma policy will be obtained by taking this class?
ディプロマポリシーのうち、「DP1」「DP2」「DP3」「DP4」に関連
授業で使用する言語Default language used in class
日本語 / Japanese
授業の進め方と方法Method(s)(学期の途中で変更になる場合には、別途提示します。 /If the Method(s) is changed, we will announce the details of any changes. )
以下の手順で進めます。
① 担当者による訳読と、内容の意味、意義や背景等の説明
② 質疑応答や全体での議論(フランス語や日本語訳の確認、内容の解釈や背景の説明等について)
③ 教員のコメントと補足説明(考えられうる掘り下げや問題点等について)
アクティブラーニング(グループディスカッション、ディベート等)の実施Active learning in class (Group discussion, Debate.etc.)
あり / Yes
フィールドワーク(学外での実習等)の実施Fieldwork in class
なし / No
授業計画Schedule
授業形態/methods of teaching:対面/face to face
※各回の授業形態は予定です。教員の指示に従ってください。
第1回[対面/face to face]:導入部
『規則論』の性格と「第十一規則」までの概要
第2回[対面/face to face]:「第十二規則」
単純本性の複合①、訳読、解釈、議論
第3回[対面/face to face]:「第十二規則」
単純本性の複合②、訳読、解釈、議論
第4回[対面/face to face]:「第十二規則」
単純本性による認識の効用、訳読、解釈、議論
第5回[対面/face to face]:「第十三規則」
事物の明晰判明な理解へ①、訳読、解釈、議論
第6回[対面/face to face]:「第十三規則」
事物の明晰判明な理解へ②、訳読、解釈、議論
第7回[対面/face to face]:「第十三規則」
困難な問題の判別について①、訳読、解釈、議論
第8回[対面/face to face]:「第十三規則」
困難な問題の判別について②、訳読、解釈、議論
第9回[対面/face to face]:「第十四規則」
比較と類比による認識①、訳読、解釈、議論
第10回[対面/face to face]:「第十四規則」
比較と類比による認識②、訳読、解釈、議論
第11回[対面/face to face]:「第十四規則」
想像力と知性による認識①、訳読、解釈、議論
第12回[対面/face to face]:「第十四規則」
想像力と知性による認識②、訳読、解釈、議論
第13回[対面/face to face]:「第十四規則」
次元、単位、図形による認識①、訳読、解釈、議論
第14回[対面/face to face]:「第十四規則」
次元、単位、図形による認識②、訳読、解釈、議論
授業時間外の学習(準備学習・復習・宿題等)Work to be done outside of class (preparation, etc.)
訳読担当者は、担当箇所について、自分の言葉による日本語訳とその説明(解釈)を準備すること。
その他の受講者は当該箇所を熟読し、何が問題となっているのかを考えて授業に臨むこと。
本授業の準備学習・復習は、各2時間を標準とします。
テキスト(教科書)Textbooks
以下のうち、どちらか一つ。
① René Descartes, Œuvres complètes I. Premiers écrits: Règles pour la direction de l'esprit, Gallimard (collection « tel »), 2016 (ISBN: 978-2070786756)
② René Descartes, Œuvres complètes, Vrin, 1996;2000 (ISBN: 978-2711612673) のうち、第10巻(X)
なお、②にはラテン語原文のみで、フランス語訳はないので、②を入手する人は、別途 René Descartes, Règles pour la direction de l'esprit, livre de poche, 2002 (ISBN: 978-2253067535) などのフランス語訳も入手したほうがよい。
①か②のどちらかを入手するのが望ましいが、希望者には②のpdfを配布予定。
または、
③ デカルト、『精神指導の規則』(野田又夫訳)、岩波文庫、1950年
④『デカルト著作集』4、白水社、1993年
のどちらかの日本語訳でも可。
参考書References
まずは参考書に頼らず、原典(一次文献)の熟読から始め、内容の精確な理解に努めてください。そのうえで、テーマに関連する二次文献を読むこと(授業でも参考書については適宜言及します)。
なお、デカルトの著作は以下で検索可能。
https://www.unicaen.fr/puc/sources/prodescartes/recherche
ネット上の哲学辞典としては、「スタンフォード哲学百科事典」を勧めます。
https://plato.stanford.edu/index.html
成績評価の方法と基準Grading criteria
発表者としての内容(訳読と説明、解釈)35%、受講者としての演習への参加内容(議論への参加とその内容など)30%、レポート35%(またはレポートを課さない場合、発表内容65%、参加内容35%)の割合で評価します。
学生の意見等からの気づきChanges following student comments
受講者の理解度に応じて、内容の難易度と進展の速さを勘案します。
その他の重要事項Others
講義の進展に伴い、関連する他の著述を読む可能性もあり、その場合、読むものやその順序が若干変わるかもしれません。
担当教員の専門分野等
デカルトの哲学、フランス哲学と西洋近世の哲学
研究テーマ
主に自然本性概念からみたデカルト哲学の総合的研究と、西洋近世哲学におけるその位置づけと発展
主要研究業績
「信仰を支える人間的な論拠 ― デカルトの『表面』について」(日本哲学会、『哲学』、第73号、2022年)
「デカルト形而上学の論証の方法 ― 類比の考察を通じて」(日仏哲学会、『フランス哲学・思想研究』、第26号、2021年)
「デカルトの『自然の教え』とは何か ― ストア派の自然本性概念との対比で ―」(日本倫理学会、『倫理学年報』、第70集、2021年)
「無限か広大無辺か ― デカルト形而上学の一極点の考察」(東洋大学国際哲学研究センター、『国際哲学研究』、第8号、2019年)
「デカルトはラムス主義者か ― 初期デカルト認識論に見る数学的方法の一側面」(日仏哲学会、『フランス哲学・思想研究』、第23号、2018年)
「『規則論』は断絶した著作か ― 自然学と神の問題における『規則論』の方法―」(『理想』、第699号、2017年)
« La métaphysique de la “nature” dans les natures simples chez Descartes »(日仏哲学会、『フランス哲学・思想研究』、第21号、2016年)など。