人文科学研究科Graduate School of Humanities
PHL500B1（哲学 / Philosophy 500）日本思想史研究Ⅱ-２Study on History of Japanese Thought II-2
西塚 俊太
授業コードなどClass code etc
| 学部・研究科Faculty/Graduate school | 人文科学研究科Graduate School of Humanities |
| 添付ファイル名Attached documents | |
| 年度Year | 2022 |
| 授業コードClass code | X0051 |
| 旧授業コードPrevious Class code | |
| 旧科目名Previous Class title | |
| 開講時期Term | 秋学期授業/Fall |
| 曜日・時限Day/Period | 火5/Tue.5 |
| 科目種別Class Type | |
| キャンパスCampus | 市ヶ谷 |
| 教室名称Classroom name | 各学部・研究科等の時間割等で確認 |
| 配当年次Grade | |
| 単位数Credit(s) | 2 |
| 備考（履修条件等）Notes | |
| 実務経験のある教員による授業科目Class taught by instructors with practical experience | |
| カテゴリーCategory | 哲学専攻(修士課程)-専門科目 |
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Outline (in English)
The aim of this course is to acquire an understanding of Japanese philosophy through reading thoroughly "Philosophy of Death" and "Philosophy as the Path of Penance" by Hajime Tanabe. By the end of this course, students should be able to fully grasp the background of Japanese thought in modern times.
Student will be expected to have completed the required assignments after each class. Your study time will be more than six hours for a class.
Grading will be decided based on the quality of the students' experimental performance in the lab 70%, in-class contribution 30%.
授業で使用する言語Default language used in class
日本語 / Japanese
授業の概要と目的（何を学ぶか）Outline and objectives
田辺元の著作『死の哲学』と『懺悔道としての哲学』を読み進めることを通じて、日本近代哲学において西洋思想が受け容れられていく過程を把握していく。特に、日本近代において一体何が問われていたのか、日本の近代性とは一体いかなるものであったのか、などの点に関する理解を目指していく。
到達目標Goal
・田辺元の著作を中心に、日本近代の哲学のテキストを読み解くことが出来る。
・哲学的思索や考察内容を自身の言葉として語ることが出来る。
・議論を通じて、自身の思考内容を深めることが出来る。
授業で使用する言語Default language used in class
日本語 / Japanese
授業の進め方と方法Method(s)（学期の途中で変更になる場合には、別途提示します。 /If the Method(s) is changed, we will announce the details of any changes. ）
（１）受講者全員に田辺元の『死の哲学』と『懺悔道としての哲学』の担当箇所を割り当てる。
（２）担当者は該当箇所に関するレジュメを作成し、講義で発表をする。
（３）その発表に基づいて、テキスト解釈について参加者全員で議論する。
（４）討論の中で見出された重要な論点を、次回の演習の冒頭で講評しフィードバックする。
アクティブラーニング（グループディスカッション、ディベート等）の実施Active learning in class (Group discussion, Debate.etc.)
あり / Yes
フィールドワーク（学外での実習等）の実施Fieldwork in class
なし / No
授業計画Schedule
授業形態/methods of teaching：対面/face to face
※各回の授業形態は予定です。教員の指示に従ってください。
第1回[対面/face to face]：ガイダンス
田辺元の哲学と思想形成に関する概要の説明と、講義内容や進め方および評価方法の説明。
第2回[対面/face to face]：田辺元『死の哲学』内『生の存在学か死の弁証法か』「補遺三」の読解
『生の存在学か死の弁証法か』に関する検討
pp.340-356（以下、岩波文庫版『死の哲学』の頁数表記による）
第3回[対面/face to face]：『生の存在学か死の弁証法か』「補遺四」「補遺五」の読解
『生の存在学か死の弁証法か』の検討の完了
pp.357-392
第4回[対面/face to face]：『懺悔道としての哲学』内の論文「懺悔道」
『懺悔道としての哲学』の検討を開始する
pp.11-31（これ以降の回は岩波文庫版『懺悔道としての哲学』の頁数表記による）
第5回[対面/face to face]：『懺悔道としての哲学』の「序」と「懺悔道の哲学的意義」
「懺悔道」の哲学的な意義を考察する
pp.35-60の後ろから4行目まで
第6回[対面/face to face]：『懺悔道としての哲学』の「懺悔道の哲学的意義」の考察
『懺悔道としての哲学』の検討の続き
pp.60-93の7行目まで
第7回[対面/face to face]：『懺悔道としての哲学』の論理の検討
『懺悔道としての哲学』の展開に関する考察
pp.93-125
第8回[対面/face to face]：『懺悔道としての哲学』の批判的側面の検討
『懺悔道としての哲学』の検討を深める
pp.126-153の3行目まで
第9回[対面/face to face]：『懺悔道としての哲学』の歴史性の考察
『懺悔道としての哲学』の「歴史」の扱いの考察
pp.153-188の4行目まで
第10回[対面/face to face]：『懺悔道としての哲学』と自由論
『懺悔道としての哲学』の自由に関する扱いの検討
pp.188-221の3行目まで
第11回[対面/face to face]：『懺悔道としての哲学』と「絶対無」
田辺哲学における『懺悔道としての哲学』における「絶対無」の位置付けについて
pp.221-251
第12回[対面/face to face]：『懺悔道としての哲学』内の「絶対媒介性」
『懺悔道としての哲学』における「絶対媒介性」導入の意義について
pp.252-285の7行目まで
第13回[対面/face to face]：『懺悔道としての哲学』における「救済」の位置付け
『懺悔道としての哲学』における「救済」の位置付けについての検討
pp.285-316の後ろから1行目まで
第14回[対面/face to face]：『懺悔道としての哲学』における「三願転入」の扱い
『懺悔道としての哲学』のまとめ
pp.316-343
授業時間外の学習（準備学習・復習・宿題等）Work to be done outside of class (preparation, etc.)
毎回の該当箇所を熟読した上で講義に参加することが必須である。
特に、発表担当者は担当箇所を幾度も綿密に読み込んだ上でレジュメを作成することが強く求められる。
本授業の準備・復習時間は、計6時間を標準とする。
テキスト（教科書）Textbooks
田辺元『死の哲学』（田辺元哲学選Ⅳ、岩波文庫）『懺悔道としての哲学』（田辺元哲学選Ⅱ、岩波文庫）
両著作とも、参加者は各自で必ず入手した上で演習に参加すること。
参考書References
まずは参考書などを参照せず、田辺元の原典そのものにあたって入念に読み込むことが先決である。そこで理解しきれなかった点を、演習内の議論を通じて深めていくことになる。
参考文献は演習を通じて互いに提示し合うことになる。
成績評価の方法と基準Grading criteria
発表担当時の発表内容（レジュメの水準を含む）（70％）と、講義内での発言や講義への参加姿勢（30％）によって評価する。
講義においては毎回の発言・質問を「必須」として求め、発言・質問しなかった場合は出席したものとは見なさないので、事前学習として事前に該当箇所を読み込んだ上で講義に出席することが必要である。
学生の意見等からの気づきChanges following student comments
演習参加者の希望によっては、より多くの文献を演習内で扱っていきたい。
学生が準備すべき機器他Equipment student needs to prepare
発表担当の際には必ずレジュメを作成し配布すること。
紙媒体のレジュメが望ましいが、パワーポイントを使用する場合においても、議論を展開しやすいように重要箇所はなるべく文章形式を採用すること。
パワーポイントの使用を希望する際には、前の週までに講義担当教員にその旨を連絡すること。
担当教員の専門分野等
＜専門領域＞日本近代哲学・日本思想史
＜研究テーマ＞京都学派を中心とした日本近代哲学の研究、ならびに日本思想史（神・儒・仏・物語・武士道など）の研究
＜主要研究業績＞
①「「ひと」であること、「私」であること―三木清の「哲学的人間学」をめぐって―」（『日本倫理思想論究 第2号』、2014）
②『科学技術の倫理学Ⅱ』（勢力尚雅 編共著、2015）
③「『三河物語』における譜代意識の根底―「慈悲」と「情」と「武辺」との関係から―」（『倫理学紀要第24輯』、2017）
より詳細な情報は「法政大学学術研究データベース」の西塚俊太のページ http://kenkyu-web.i.hosei.ac.jp/Profiles/107/0010646/profile.html を参照