市ヶ谷リベラルアーツセンター（ILAC）ILAC Course
PHL200LA（哲学 / Philosophy 200）哲学ＬⅡPhilosophy LII
大西 正人Masato ONISHI
授業コードなどClass code etc
| 学部・研究科Faculty/Graduate school | 市ヶ谷リベラルアーツセンター（ILAC）ILAC Course |
| 添付ファイル名Attached documents | |
| 年度Year | 2023 |
| 授業コードClass code | Q1382 |
| 旧授業コードPrevious Class code | P1072 |
| 旧科目名Previous Class title | 哲学Ⅱ |
| 開講時期Term | 秋学期授業/Fall |
| 曜日・時限Day/Period | 火5/Tue.5 |
| 科目種別Class Type | |
| キャンパスCampus | 市ヶ谷 |
| 教室名称Classroom name | 市Y‐Y403 |
| 配当年次Grade | 法文営国環キ1～4年 |
| 単位数Credit(s) | 2 |
| 備考（履修条件等）Notes | |
| 他学部公開科目Open Program | |
| 他学部公開（履修条件等）Open Program (Notes) | |
| グローバル・オープン科目Global Open Program | |
| 成績優秀者の他学部科目履修制度対象Interdepartmental class taking system for Academic Achievers | ○ |
| 成績優秀者の他学部科目履修（履修条件等）Interdepartmental class taking system for Academic Achievers (Notes) | |
| 実務経験のある教員による授業科目Class taught by instructors with practical experience | |
| SDGsCPSDGs CP | |
| アーバンデザインCPUrban Design CP | |
| ダイバーシティCPDiversity CP | |
| 未来教室CPLearning for the Future CP | |
| カーボンニュートラルCPCarbon Neutral CP | |
| 千代田コンソ単位互換提供（他大学向け）Chiyoda Campus Consortium | |
| 選択・必修Optional/Compulsory | |
| カテゴリー（2017年度以降）Category (2018~) |
2017年度以降入学者 ILAC科目 200番台 リベラルアーツ科目 1群（人文分野） |
| カテゴリー（2016年度以前）Category (2017) |
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Outline (in English)
Western philosophy began with human desire to explore the root of all things with the power of human reason and to position himself in the whole world captured as such. In the lecture, we see how these metaphysical needs are behind various intellectual explorations up to the present age, becoming a self-organizing-world-view that the world as a whole is very vivid and self-organizing.
授業で使用する言語Default language used in class
日本語 / Japanese
授業の概要と目的（何を学ぶか）Outline and objectives
古代から現代に到る哲学の根本問題を、古代から現代の主要学説を手がかりにしながらできるだけ平明に解説します。哲学が古い常識を批判し、新しい常識をクリエートすることであることをテーマとします。西洋哲学は、万物の根源を人間の理性の力で探り、そうして捉えられた全体としての世界の中に自分を位置づけたいという人間的欲求とともに始まりました。講義では、こうした「形而上学的」な欲求が、世界を全体として非常に生き生きとした自己形成的なものと見る自己形成的世界観として、現代にいたるまでの様々な知的探求の背景になっている様子をみます。
到達目標Goal
主要な哲学説の根本問題を学習することを通して常識批判としての哲学を理解することを到達目標とします。受講生が実際に名著の思想世界に触れてみる体験をし、またその体験を表現できるようにします。
この授業を履修することで学部等のディプロマポリシーに示されたどの能力を習得することができるか（該当授業科目と学位授与方針に明示された学習成果との関連）Which item of the diploma policy will be obtained by taking this class?
各学部のディプロマ・ポリシーのうち、以下に関連している。法学部・法律学科：DP3・DP4、法学部・政治学科：DP1、法学部・国際政治学科：DP1、文学部：DP1、経営学部：DP3、国際文化学部：DP2、人間環境学部：DP2、キャリアデザイン学部：DP1
授業で使用する言語Default language used in class
日本語 / Japanese
授業の進め方と方法Method(s)（学期の途中で変更になる場合には、別途提示します。 /If the Method(s) is changed, we will announce the details of any changes. ）
講義形式により進めます。一人の思想家ごとに、その作品を二三週間に分けて集中的に読みます。毎週授業後、その回の内容について問うグーグルフォーム上の小テストを行う。
アクティブラーニング（グループディスカッション、ディベート等）の実施Active learning in class (Group discussion, Debate.etc.)
なし / No
フィールドワーク（学外での実習等）の実施Fieldwork in class
なし / No
授業計画Schedule
授業形態/methods of teaching：対面/face to face
※各回の授業形態は予定です。教員の指示に従ってください。
1[対面/face to face]：ガイダンス
哲学への導入
2[対面/face to face]：今西錦司
生命的自然観－自己形成的存在論の前哨として
3[対面/face to face]：その2
今西錦司『生物の世界』を読む
4[対面/face to face]：アリストテレス
自己形成的存在論としての形而上学
5[対面/face to face]：その2
アリストテレス『形而上学』を読む
6[対面/face to face]：自己形成的存在論の展開としての近代哲学
近代化の原理としての主観客観二元論
7[対面/face to face]：デカルトの近代的世界観
近代的主客二元論とは?
8[対面/face to face]：デカルト(2)
『省察』を読む
9[対面/face to face]：デカルト(3)
デカルトの機械論的自然観-「近代的分裂」の予告としての近代的主客二元論
10[対面/face to face]：「近代的分裂」の予告としての近代的主客二元論
近代哲学の分裂－合理論と経験論
11[対面/face to face]：カントとヘーゲル
カントによる近代哲学の分裂克服の試み
12[対面/face to face]：カントとヘーゲル(2)
カントのアンチノミー論
13[対面/face to face]：カントとヘーゲル(3)
ヘーゲルの弁証法的世界観
14[対面/face to face]：カントとヘーゲル(4)
ヘーゲルの弁証法的世界観その2
授業時間外の学習（準備学習・復習・宿題等）Work to be done outside of class (preparation, etc.)
講義で扱われる下記の文献などは事前に読むことが推奨される。
今西錦司『生物の世界』、アリストテレス『形而上学』、デカルト『省察』
復習として、返却された前回の小テストの模範解答をチェックし、間違えた個所があればその点を中心にノートやプリントを振り返り、特に疑問などは次の時間に質問できるようにしておくこと。
本授業の準備・復習時間は、各2時間を標準とします。
テキスト（教科書）Textbooks
こちらでプリントを用意します。
参考書References
授業中に指示します。
成績評価の方法と基準Grading criteria
原則、授業後に行われる上記小テストの合計点100％で評価。
学生の意見等からの気づきChanges following student comments
毎回行っている前回小テストの解説を工夫し、これまでの復習や定着がより効率的にできるようにしたい。
学生が準備すべき機器他Equipment student needs to prepare
グーグルフォーム上の小テストを受けるためのデバイス。PCが望ましい。
その他の重要事項Others
ノートをとることが大切です。